做人、做事和做領(lǐng)導(dǎo)都需要多學(xué)習(xí)多思考，做有思想厚重感的人，做有情有義的人。
下面這9種關(guān)系講破了以上三者的聯(lián)系，值得多看幾次!
“功成不必在我”與“功成必定有我”
“功成不必在我”是一種境界、胸襟和情懷，它折射出淡泊的名利觀，體現(xiàn)出正確的政績觀，反映出一種甘于做鋪墊性工作和甘于抓未成之事的寶貴精神和可貴心態(tài)。
事業(yè)的成功未必就在我手中或我的任期里看到并實(shí)現(xiàn)，但一定要為它的實(shí)現(xiàn)而埋頭苦干、接續(xù)奮斗，而且不問西東、不計(jì)得失。
然而，不戚戚于轟轟烈烈的業(yè)績，不耿耿于留下赫赫聲名，并不是不擔(dān)當(dāng)、不作為。
而是要有“功成必定有我”的使命和責(zé)任，既做顯績又做潛績，既著力當(dāng)前又著眼未來，干出為后人做鋪墊、打基礎(chǔ)和利長遠(yuǎn)的好事實(shí)事。“不必在我”可敬，“必定有我”可貴。
“仰望星空”與腳踏實(shí)地
“仰望星空”就是看全局、知未來，就是站得高、看得遠(yuǎn)、想得深。
“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬事者不足以謀一時。”無論身處什么崗位，要想不迷失方向、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，就得經(jīng)常多角度多側(cè)面地觀察和分析問題，研究和把握事物運(yùn)行之“形”、發(fā)展之“勢”。
窺一斑而知全豹，處一域而觀全局，這既是一種站位、眼界和格局，又是一種思想方法和思維方式。
然而，“仰望星空”不是要好高騖遠(yuǎn)，而是要不馳于空想，不騖于虛聲，扎扎實(shí)實(shí)地從一點(diǎn)一滴做起、一件事一件事地落實(shí)，一步一個腳印地向前走。
只爭朝夕與“不看朝夕”
“一萬年太久，只爭朝夕。”做事情得抓住機(jī)遇、爭分奪秒，有一種時不我待、爭先恐后的精氣神。
只爭朝夕就是在最短的時間里完成，今天的事今日結(jié)，眼前的事馬上辦，這是一種好的作風(fēng)，也是一種能力。
人生短暫，很多事情等不得;機(jī)不可失，很多事情錯不起，錯過了便時不再來。
然而，有些事情又不是朝夕間便能完成和實(shí)現(xiàn)的，不能以朝夕論英雄。
俗話說“慢工出細(xì)活”，很多事情得有繡花功夫、工匠精神，有一種釘釘子的毅力、韌性和耐心，久久為功、持之以恒。
畢其功于一役是心浮氣躁、急功近利的表現(xiàn)。特別是有些事是不以一時一事論成敗的，得靜下心來，耐得住寂寞，坐得住冷板凳。
只爭朝夕折射出一種責(zé)任感、使命感和緊迫感，“不看朝夕”體現(xiàn)出一種耐心、韌勁和定力。
盡力而為與量力而行
在干事業(yè)的過程中，無論是制定目標(biāo)還是確定任務(wù)，抑或是提出具體要求，出臺政策措施，都應(yīng)該是“跳起來摘桃子”，這就叫既盡力而為又量力而行。
如果說，不需要跳起來，只需要輕輕松松踮踮腳尖就能摘到的桃子，這不叫盡力而為，而叫力有余心不足;
如果說，跳起來都夠不著的桃子，那不叫量力而行，而叫好高騖遠(yuǎn)、眼高手低，屬于心有余力不足。
盡力而為是膽識和氣魄，量力而行是求真和求實(shí)。盡力而為需要一種積極主動、全力以赴，而且越是艱險越向前的勇氣;
量力而行則需要實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的科學(xué)態(tài)度和方法。
飯得一口一口地吃，事得一件一件地辦。我們需要尊重客觀規(guī)律，講究科學(xué)方法，不蠻干、不盲目、不透支，有多大能耐辦多大事。
盡力而為強(qiáng)調(diào)的是主觀能動性，量力而行注重的是事物客觀性。把盡力而為和量力而行結(jié)合好了，就能“跳起來摘桃子”了。
“三把火”與“三盆水”
俗話說：新官上任三把火。上來就“燒火”是不少為官者的一種思維習(xí)慣和工作方式，也是一種路徑依賴。
總的來說，“燒火”沒有什么壞處。只要是真正建立在深入調(diào)查研究和科學(xué)論證基礎(chǔ)上的“火”，既可以點(diǎn)燃干部群眾心中的熱情和激情，也可以釋放走馬上任后自己內(nèi)心那團(tuán)火，只要掌握好“火候”“火勢”和“火情”，“燒火”比不“燒火”利大于弊。
但是，又不能一味地迷戀于“燒火”，甚至不顧“火勢”“火情”，讓其擴(kuò)大蔓延，更不可放任周圍那些“起哄”者跟著“縱火”，這種時候，還需要清醒、冷靜和理性，得不失時機(jī)地澆幾盆冷水。
“澆水”實(shí)際上就是靜下來思考、坐下來學(xué)習(xí)、慢下來踱“方步”。“三盆水”就是給過熱的腦子澆盆水、給過急的心理澆盆水，當(dāng)鮮花簇?fù)?、掌聲響起時多一分淡定，當(dāng)大干快上、匆忙趕路時多一分從容，當(dāng)眼花繚亂、撲朔迷離時多一分寧靜。
既燒“三把火”，又澆“三盆水”，才讓自己從一開始既豪情萬丈、躊躇滿志，又穩(wěn)健沉著、外冷內(nèi)熱，老成持重而不老氣橫秋，干勁十足又韌勁彰顯。
謀新篇”與“念舊經(jīng)”
謀求新業(yè)績、力圖新作為、展示新形象、再上新臺階，這是人之常情，也在道理之中。大凡一個有責(zé)任感、使命感和事業(yè)心、上進(jìn)心的人，都渴望在自己的崗位上、任期里有一個新的創(chuàng)造和新的局面。
于是，有的習(xí)慣于一上來就提諸多新口號、新理念，熱衷于上新項(xiàng)目、鋪新攤子，對以往的工作思路和計(jì)劃不感興趣，喜歡另起爐灶新開張;
有的則對前任遺留的問題，更是避之唯恐不及，出現(xiàn)所謂“新官不理舊賬”，等等。
事物發(fā)展都有個繼承和創(chuàng)新的問題。創(chuàng)新是一種揚(yáng)棄，而不是拋棄。對過去好的思路與辦法、經(jīng)驗(yàn)與舉措、傳統(tǒng)與作風(fēng)要繼承與發(fā)展，對不好的東西要加以否定和舍棄，對好的東西要加以肯定和光大。
政貴有恒，不能朝令夕改，否則會讓人無所適從。“念舊經(jīng)”就是要把以往符合實(shí)際的事情一件接著一件辦，一年接著一年干，不“走神”、不“散光”，一張藍(lán)圖繪到底，馳而不息、久久為功。
過程與結(jié)果
沒有過程，就沒有結(jié)果;沒有結(jié)果，過程就會打折扣，甚至沒有價值和意義，這應(yīng)該是很簡單的道理?？涩F(xiàn)實(shí)中一些人只一味地追求結(jié)果，或只問結(jié)果而不管過程;而有的人只講究過程，卻不管結(jié)果。
應(yīng)該說，這兩種態(tài)度都是錯誤甚至有害的。只問結(jié)果而不管過程的人，會讓過程變得不可控，甚至走形變樣，為了達(dá)到目的可以不擇手段、不計(jì)成本;只講過程而不管結(jié)果的人，則很有可能事倍功半、徒勞無功。
俗話說：一分耕耘，一分收獲。耕耘是過程，收獲是結(jié)果。一般來說，過程與結(jié)果是成正比的，每一個結(jié)果都應(yīng)該是過程的疊加和水到渠成。
倘若達(dá)不到預(yù)期結(jié)果，說明過程做得有問題、有紕漏和有差錯，就應(yīng)該檢查和反思哪個環(huán)節(jié)、哪個流程和哪個鏈條上出了毛病。
有道是：過程決定成敗。要想獲得事業(yè)成功，取得實(shí)實(shí)在在的業(yè)績，必須把功夫下在平常、日常和經(jīng)常上，付出艱辛有時甚至是長期而痛苦的努力。
要看到，過程是結(jié)果的必經(jīng)，但結(jié)果未必是過程的必然，所以，重過程當(dāng)大于重結(jié)果，而且以一種坦然、泰然面對結(jié)果的心態(tài)去把過程做細(xì)、做實(shí)和做完美。
舉重若輕與舉輕若重
事情有輕有重、有大有小、有主有次、有緩有急和有難有易，切不可眉毛胡子一把抓，更不可撿了芝麻丟了西瓜。
倘若厘不清、辨不明，把本該舉重若輕的事搞得繁瑣復(fù)雜、小題大做，則勞民傷財(cái);而把本該舉輕若重的事不重視、不認(rèn)真，甚至麻痹無所謂，則難免貽害。
舉重若輕與舉輕若重既是戰(zhàn)略問題，又是戰(zhàn)術(shù)問題，是重要的認(rèn)識論和方法論。舉重若輕是一種大將風(fēng)度，它展示出來的是一種大開大合、縱橫捭闔的氣度;舉輕若重是一種務(wù)實(shí)作風(fēng)，它展示出來的是一種事必躬親、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的精神。
兩種態(tài)度和方法都應(yīng)該有。有時候和有些事情要抓大放小、以大兼小，有時候和有些事情又要以小帶大、小中見大，實(shí)現(xiàn)舉重若輕與舉輕若重有機(jī)結(jié)合。
“劍膽”與“琴心”
隨著全面深化改革向縱深推進(jìn)，有越來越多地“深水區(qū)”需要去闖，越來越多在這種時候，特別需要大智大勇、能文能武的人去沖鋒陷陣。
“小榻琴心展，長纓劍膽舒。”“劍膽”是一種剛，“琴心”是一種柔，前者是膽識、勇氣和果敢，后者是情致、儒雅和細(xì)膩。
我們面臨的不少事情，既要風(fēng)風(fēng)火火“闖九州”，又要春風(fēng)化雨暖人心;既要看似“無情”決斷，又要學(xué)會有情操作;既要有雷霆萬鈞的魄力，又要有和風(fēng)細(xì)雨的耐心。
做人、做事和做領(lǐng)導(dǎo)都需要多學(xué)習(xí)多思考，做有思想厚重感的人，做有情有義的人。
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