商標(biāo)注冊，標(biāo)志設(shè)計(jì)的意義
商標(biāo)注冊，標(biāo)志設(shè)計(jì)的意義在如今科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展以及日益激烈的市場競爭的今天，印刷、攝影、設(shè)計(jì)作品，視頻短片等一些視覺傳送的形式越來越豐富，它的作用也是變的越來越重要，這種非語言形式的傳送具有了比傳統(tǒng)的語言傳達(dá)更多優(yōu)勢。消費(fèi)者可以更加直觀的了解到企業(yè)的文化內(nèi)涵，經(jīng)營理念和產(chǎn)品的性能等，和消費(fèi)者有一定的互動(dòng)。標(biāo)志設(shè)計(jì)就是其中的一種最為重要的標(biāo)示性視覺符號。
當(dāng)人們看到搖籃，就能夠想到可愛的嬰兒。搖籃就好像是小孩的一種存在標(biāo)記。不管在通訊不發(fā)達(dá)的古時(shí)候，還是在當(dāng)今迅速發(fā)展的社會(huì)，搖籃這一事物永遠(yuǎn)都是嬰兒的象征及一種會(huì)給人帶來視覺識(shí)別性的信號，同時(shí)也是一種標(biāo)志。它的存在，給父母帶來了很多方便性，嬰兒在搖籃的是另一種生活方式。這種非語言傳送的速度和效應(yīng)無論古今都有著很大的影響和作用。當(dāng)今，這種非文字的傳播手段尤其是標(biāo)志的應(yīng)用和傳播更是得到了企業(yè)的的認(rèn)可。標(biāo)志以一種簡潔的圖形形象展現(xiàn)其企業(yè)的文化內(nèi)涵和經(jīng)營理念。能讓消費(fèi)者在第一時(shí)間更快更清晰的了解其企業(yè)的信息。而且這種圖形化的語言不受不同民族、不同國家語言的束縛。還能更好的適應(yīng)不斷加快的現(xiàn)代生活節(jié)拍。是任何其他視覺語言或是文字都無法替代的。
標(biāo)志設(shè)計(jì)是一個(gè)品牌的體現(xiàn)，需要一個(gè)具有獨(dú)特性和創(chuàng)新性的記號來區(qū)別于其他同類品牌。標(biāo)志的設(shè)計(jì)隨著社會(huì)的不斷發(fā)展發(fā)展，對其專業(yè)性的要求越來越高，越來越多元化。在進(jìn)行品牌推廣的過程中，標(biāo)志所扮演的角色非常重要，它的出現(xiàn)代表這個(gè)品牌的面世，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要考慮多種因素，或者是企業(yè)所具有的內(nèi)在文化，更高的便是還要融入當(dāng)?shù)匚幕蛊放圃趥鞑サ倪^程中更清晰、有效、更快捷、更容易被大眾記住。
標(biāo)志有著和語言文字一樣的說明功效，有時(shí)候更勝過文字的視覺語言，人們除了需要理性的認(rèn)知外，更需要感性直觀的認(rèn)識(shí)，豐富的圖形視覺語言能更好的激發(fā)人的視覺注意力?，F(xiàn)代商業(yè)競爭日趨激烈，同行之間的競爭白熱化，同類商品銷售成為各品牌間的較量。因此品牌形象設(shè)計(jì)越來越受到關(guān)注和重視。而標(biāo)志是品牌形象中首當(dāng)其沖的核心。它是企業(yè)品牌形象的靈魂，濃縮企業(yè)的文化內(nèi)涵、行業(yè)特征、信譽(yù)等。企業(yè)可以通過自己的標(biāo)志讓大眾認(rèn)知自己、熟悉自己，并產(chǎn)生信賴。
全球大大小小的企業(yè)或者慈善機(jī)構(gòu)等，無論是重大活動(dòng)或是會(huì)議、運(yùn)動(dòng)會(huì)以及郵政運(yùn)輸、金融財(cái)貿(mào)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體及至個(gè)人(圖章、簽名)等都在紛紛進(jìn)行著自己特有的標(biāo)志的設(shè)計(jì)和宣傳。其標(biāo)志在日益發(fā)揮著溝通、宣傳等
作用，并推動(dòng)著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治、文化的進(jìn)步。經(jīng)過合法注冊過的標(biāo)志將得到法律對其權(quán)益的保障。隨著國際交往的日益頻繁，標(biāo)志這種不受語言文字障礙的視覺傳播手段將更加有利于國際間的交流與應(yīng)用。因此標(biāo)志得以迅速推廣和發(fā)展，并成為視覺傳送最有效的手段之一，成為人類共通的視覺形象符號。
標(biāo)志的來歷，是古時(shí)的圖騰與標(biāo)記，那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記(即稱之為圖騰)。國家產(chǎn)生以后，又演變成國旗、國徽。古代人們在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名，后來變化成圖案。在古希臘，標(biāo)志已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志，如新月車輪、葡萄類似的簡單圖案。
中國自古就有作坊店鋪，伴有招牌、幌子、印刷標(biāo)記等。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)記。到宋代，商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。如當(dāng)時(shí)濟(jì)南專造細(xì)針的劉家功夫針鋪，就在商品包裝上印有兔的圖形以及商店的信息，門前白兔兒為記"字樣的商標(biāo)。早期的造紙商和印刷商同時(shí)將自己的標(biāo)記印在紙上，特別是造紙商，他們以水印標(biāo)志來體現(xiàn)生產(chǎn)者和紙張的品質(zhì)，它們都是早期商標(biāo)的展現(xiàn)形式。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記，貴族家族也都有家族的徽記。
到本世紀(jì)，公共標(biāo)志、國際化標(biāo)志、商業(yè)標(biāo)志、團(tuán)體企業(yè)活動(dòng)標(biāo)志、個(gè)人標(biāo)志、標(biāo)志物等開始在世界普及。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展，到目前，經(jīng)過設(shè)計(jì)團(tuán)體的精心打造，從而設(shè)計(jì)出具有高度實(shí)用性和藝術(shù)性的標(biāo)志，被廣泛應(yīng)用于社會(huì)一切領(lǐng)域，對人類社會(huì)性的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門新興的科學(xué)--"符號標(biāo)志學(xué)"應(yīng)運(yùn)而生已是歷史必然。
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